В начале во тьме пустоты возник свет. Он увеличивался в размерах и вскоре приобрел форму. Так появилась Она. За ней возникло и её имя. «Богиня» пронеслось по пустоте. Она явилась. Взяв часть своей бессмертной души она создала мир. Миром в то время было гигантское облакоподобное сооружение, сотканное из мельчайших частичек её души. Но для постройки настоящего мира ей нужны были помощники. Тогда она и создала Десятерых. Они были наделены её силой и частю её знаний. Асвил, Дестар, Семил, Терон, Вебир, Келана, Ремита, Дипсея, Зорена, Лювира и Этида. Пять богов и пять богинь стали её детьми и младшими братьями и сестрами одновременно. Вместе они соткали мировое полотно и сотворили из полученного Мир. Долго думали они, как назвать свое творение и сошлись на том, что Земля Богов – это именно то, что им нужно…
После боги начали заниматься заселением мира. Они лепили фигурки и приносили их Богине. Та смотрела на них, а потом  в глаза тому, кто их принес и, вздохнув, оживляла.
Асвил принес Богине инкуба. Фигурка была вылеплена из грязи и вся измазана в соке ягод. Богиня побрезговала дотронуться до фигурки и низший демон, оживленный ею на расстоянии передал это своим детям. Инкубы и Суккубы – это одна из рас, которая наиболее отдалена духовно от Богини. Они дети Асвила, бога темноты.
Дестар набрал на болотах моха и создал сразу две фигурки. Одну из них он подарил богине. Это была фигурка девочки, чем-то похожей на неё, но у этой девочки за спиной был хвост и на голове торчали милые ушки. Богиня оживила обе фигурки. Так появились Неко и Оборотни. Оборотни преданны своему богу Дестару и питают некое притяжение к своим «родственникам» неко, которые являются одними из Высших слуг Богини. 
Семил долго бродил по болотам и наконец, выбрал довольно интересный корешок, из которого сотворил таварона. Дриады и тавароны – дети Семила, который стал покровителем целителей и лекарей.
Терон искал материал для своей фигурки в горах. Из камешков он сделал низенькое создание, ставшее, впоследствии, гномом. Гномы великие почитатели своего бога Огня. Они многое переняли от него и теперь славятся, как кузнецы. Они не прониклись признательностью к Богине и считают, что их создатель – это тот, кто сделал первую фигурку.
Вебир долго рыскал  и никак не мог подобрать себе подходящий материал, и в конец разочаровавшись, отстриг у себя клок волос и сделав фигурку, смочил её собственной кровью. К этой фигурке Богиня тоже не захотела притронуться… Так появились Высшие Демоны. 
Келана Набрала трав и сплела фигурку, украсив её цветами. Из этой фигурки получились феи.
Ремита, своевольная и дикая сотворила из песка русалку. Русалки с тритонами, или как их еще называют, ундины, тоже не сильно любят Богиню.
Дипсея, всегда любящая роскошь сотворила ангелов, но посколку она от жадности сделела целых три фигурки то появились ангелы, архангелы и серафимы.
Зорена решила меньше всего мучатся, выдумывая что-то оригинальное  и создала эльфов по своему подобию, но эльфы никак не могли решить кто из богов их создатель и кого надо больше почитать : Зорену или Богиню. Так и не решив этот вопрос эльфы разделились и так появились элфы, поклоняющиеся в большей мере Зорене и дроу, темные эльфы, поклоняющиеся Богине.
Лювира, которая не отличалась внешней красотой предложила на выбор Богине три фигурки, но Богиня, не привыкшая отказывать оживила все три. Так появились тролли, орки и джинны.
Этида, отличавшаяся своей ленью подглядела работу Зорены и создала фигурку человека из ниток своей одежды…
В конец и сама Богиня решила создать кого-то. Она не брала ничего, не искала трав или камней, на брала волос или песка. Она просто заставила появиться их. Сильфы, воздушные духи явились на зов своей хозяйки...
У Богини вообще то тоже есть имя, правда его мало кто знает. Она получила его после того, как дроу отделись от эльфов. Они пришли просить прощение, за то, что раньше не понимали "истины", и Богиня простила их, хотя и не до конца поняла,за что. В память об этом дроу подарили ей имя, истинное имя. Нельгетая, Прощающая - так её зовут, но об этом знает не каждый. Только Дроу, боги, богини и ее избранные священники в монастырях. Но если её позвать так, то она непременно явится на зов.